第一百二十九章 唐末、隋末行-《时空大盗》
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生命中有着一种本然的个体感,它与孤独无关,而只是因为你是一个独特的个人。接纳这种个体性并不会妨碍跟其他人有深入的联系。只有真正接纳了这种个体性,你才能成为有力量的、有创造性的人,你才能把你的能量与任何人、任何事物分享,你不再担心会因此而失去自我,或是放弃自己的个性。
真正明白个体性与整体性是统一的人,即是纯阳真人。这方面,姬庆还称不上纯阳真人,修为不够啊。
姬庆降临的时候,纯阳真人吕洞宾已经修为有成,谈不上神仙,但是陆地神仙还是可以说的上的。
一道剑光跨越天际而来,剑光散去,出现了一个不羁的中年道士,这就是吕洞宾了。
他看着这所谓的仙城,笑了,以他的修为,仙城的本来面目自然瞒不住他。不过,他也没有再近一步,因为飞船城市外的防御体系还是极为厉害的,至少让吕洞宾感觉到了危险。
感受着比姬庆至少高几倍的战斗力,姬庆知道来了大能了。不过,他也得出去,否则太掉价了,也违背了他的武道精神。
互道姓名,聊了一下,彼此知道了大家是什么人。姬庆知道这就是吕洞宾,纯阳真人,大吃了一惊,不过计算下时间,这时候吕洞宾虽然年岁不小,但是也应该活着,而且修为绝对不弱。没想到,对方这么快找来了,还是这样拉风的御剑飞行。
吕洞宾也知道了姬庆的身份,不过那是姬庆捏造的,他知道了姬庆隐瞒了什么,不过,没有感受到姬庆的恶意,所以也就没在乎。
最后,姬庆把吕洞宾邀请到了飞船城市内,好好的招待了一番。
吕洞宾看着姬庆的洞府,在他看来这就是用阵法开辟出来的洞府,很是欣赏。他住的地方,虽然没有姬庆这里这么宏伟,但也是同样的所在,五脏俱全,也是仙家福地。不过,就是他的洞府是固定的,不向姬庆这个洞府可以飞行而已。
之后,二人论道起来,都是内丹功法的修炼者,自然有着很多话题。姬庆这边也没有吝啬,把他有的好东西,比如一些创新的修行体系成果,拿了出来,让吕洞宾品评一下。
这让吕洞宾大为的惊讶,紧接着就是震撼了,姬庆拿出来的这些,可以说每一样都足够立门立派,成就一方伟业了。但是,姬庆这里,顺手而来,仿佛普通事务一样,尽让他品评,这让吕洞宾很是感慨,有些感动,真是碰到了实在人了。
如此,吕洞宾那边,自然也不会隐着藏在,他的炼制丹药方面的成果,剑法上的造诣也拿了出来,展示给了姬庆,让姬庆收获颇大。
其实,姬庆能够这么豪爽一把,也是知道了吕洞宾这个人,否则换个人你看姬庆还会不会如此大方。其次,姬庆也是为了引出吕洞宾的好东西来,这不,就得到了吕洞宾最拿手的炼丹手法,要知道吕洞宾可是炼丹大家,救人无数。他的御剑术,也是珍贵无比,百里外取人首级还是可以做到的。
之后,姬庆问道吕洞宾的师傅钟离权,吕洞宾说他的师傅已经入了仙道,收他为徒之外,是不会现世的。
姬庆有些遗憾之余,也对这个时代的高端修行者心里有了估计,钟离权即使不是仙人,但修为上也是炼神反虚之上,甚至炼虚合道的境界。姬庆没有修炼到那种程度,也没见过钟离权的面,他无法猜测,无法估计出来。
总之,大唐,尽管是末年,但修行界中,也是异人、大能隐现其中。姬庆在大唐一年内的生活,还是要低调一些,否则天知道什么变态找上来。当然,姬庆能够在大唐安心做事,也是他经历民国、大明、大宋三个时空积累起来的实力做了保障,别的不说,就说他现在明显大了一圈,威力更上一层楼的飞船,就让姬庆有了一定的底气了。
这个时期,还有一个著名人物,就是陈抟老祖了。可惜,他现在还不是老祖,只是个娃娃。虽然有灵根,但是还没有走上修炼之路。
其他人比如谭峭、施肩吾、刘海蟾,或者年轻,或者还没出世,姬庆的到来,多少会影响他们未来的道路。所以,他与吕洞宾提了一下,具体要看吕洞宾是否想要收录这些好苗子了。
吕洞宾眼里,姬庆本就神神秘秘的,好在姬庆所作所为也不是恶事,所以就由着姬庆了。
之后,姬庆邀请吕洞宾帮着联系道门、佛门、隐秘势力中人,打算与他们合作。在吕洞宾看来就,这就是便宜这些人,所以他相信这个合作没有多少问题。当然,这里面有着姬庆准备对地下世界进一步防护的打算,也是未来与修行界人士合作的一个桥梁。
吕洞宾离去后一个月,天空中划来各色光芒,最后都落到了姬庆飞船城市的外边,现出了一群或道或僧或俗的修行界中人。
其中带队的几位,看样子修为比之吕洞宾还强上一分。问了名号,姬庆才知道这都是各大宗门上上代的大能。
比如,其中一位司马承祯,就是很多年没出来的道教上清派茅山宗第十二代宗师,字子微,法号道隐,自号白云子。师事潘师正,学得符箓及辟谷、导引、服食之术,是唐代的著名高道。另外擅长隶书和篆书,号称“金剪刀书”。开元十五年(727年),玄宗命承桢于王屋山自选形胜,创建道院。与李白、贺知章、孟浩然等同为“仙宗十友”。年八十九。玄宗亲制碑文,并谥银青光禄大夫。
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