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    但是他们内心深处也觉得李阔这个答案才是靠谱的。

    是啊，不管传说中华文明究竟是多么辉煌灿烂，但是真正让大家脱离那动不动凌迟砍头，饿殍遍野的古代社会的，是源自于欧洲文艺复兴的科技文明。

    这些东西可能真的要消退。

    “不过我觉得有的东西未必能和想象中那么传的神乎其神，也有自己的道理和存在意义。就好像是国术，为什么我们的武术是那样，和别人的不同，为什么我们的国术在民国时候能有过辉煌，这背后的原因，是值得关注的。”李阔继续补充：“我个人觉得，《龙蛇演义》用通俗网络小说的语言来描写，让人关注国术，这些就是一种我试图去达到的意义。”

    李阔这段说完，很多人都要给他叫好，这可能就是辩证法的强大性：反正正的反的，黑的白的都被我说完了，我说的那肯定是对的。

    “说得真不错，现在有很多人开始写一些国术的小说，并且出现了一个国术流，对这种现象你怎么看？”

    “这就是我刚刚说的我想要达到的结果，我希望有越来越多的人关注这件事情，有越来越多的人产生兴趣，回去看一眼我们的先辈，看一眼中国人对抗世界的方式。借古喻今，也能对今天的事情有所启。当然，我的希望是，这些事如果写的话，一定要多找资料，最好能稍微考证一下，最好不要想当然，一些东西在下笔之前心里得有个数。”

    这一切说的也没有问题，反而有一种关照在里面。

    “现在有人说有两种武侠复兴，除了你的《龙蛇演义》之外，则是作者李阔的《神雕侠侣》，你觉得这两者之间那种要更好一些？”

    李阔听到这个问题，还真好有些啼笑皆非的感觉。

    李阔不就是自己吗？

    两个身份，有时候还真是怪好玩的……
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