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    “妈的，这样下去，想不成仙都难！早晚营养不良饿死！”看着那一竹篓的冻肉，甄诚吞咽着口水向回走。

    这么高的山峰，甄诚也不怕东西丢。洞里面三十多度的温度，把肉食拿进去也是发臭的下场。

    既然现在没用，甄诚也懒得去理会。感觉到废丹起作用了，甄诚极其郁闷的回到了自己的石穴。

    “咕噜——噗——”

    甄诚刚刚在石穴里躺下，跟昨晚一样，“噗”的一声响起，甄诚感觉到自己的丹田里好像突然着了火。甄诚被身体的感觉吓的脸se苍白，急忙运转枯木功法，然后闭上眼，快速的内视，检查丹田的情况。

    丹田有上中下之分，平时说的丹田，一般指的是下丹田。

    上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”；中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏jing之所。

    上丹田为xing根，下丹田为命蒂。xing命交修，便可以打通大小周天，达到炼神还虚的境界。古人称jing气神为三宝，视丹田为储藏jing气神的地方，因此对丹田极为重视，有如“xing命之根本”。

    修炼古武之后，甄诚对于人体的相关知识更加关注。在高危监狱，苗思仁用中药为甄诚修复丹田的时候，甄诚看了很多关于丹田的知识。

    下丹田，是练功诱导得气的主要部位。修炼丹田之气，其作用是锻炼体液系统，激发体内的能量物质，以调节、充实体液循环，提高整体代谢机能，从而发挥激能xing效应。

    人们经常说的丹田之气，其实不仅仅是气，而是通过气的引导促进体液的循环。

    体液充实而又流畅，那么就能激发人体的各项潜能。

    意守丹田，就可以调节yin阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿。

    下丹田，是人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。

    下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏jing，女子养胎的地方。

    《难经》认为：下丹田是“xing命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，yin阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”

    所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。

    人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。

    丹田是一个笼统的概念，在脐下三寸，主要包括关元、气海，神阙、命门等穴位。

    意守丹田，就是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。

    在修炼丹田的过程中，有很多讲究，比如，“先天之气宜稳，后天之气宜顺”就是所有修炼者都应该遵循的一个原则。
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