第七一〇章 划分牧场-《大汉女学堂》
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钱汝君已经很习惯一个村庄,距离下一个村庄总隔着走路十分钟的距离。
这就是钱汝君对乡下生活的一个普遍概念。
“栏牧跟放牧或者是游牧,有一个或者是有一个最大的不同点,就是要动的不是牛羊,而是你们。你们必须做什么事呢?你们必须种植牧草,或者是购买牧草量牛羊吃最多的东西,快快长大。”
学堂岛学生说的话,让草原人感到迷迷糊糊的,就算他们是被钱汝君洗脑,但是他们的知识量还是跟以前一样没有增加,顶多他们学习到的东西,唤醒他们在草原上的知识而已。
学堂岛学生说的话,在他们以前的知识里面根本不存在,所以他们听到只感到迷迷糊糊。
幸好,草原人的自尊心没有那么高,不像大汉,有些读书人认为不知道是一种羞耻,而不想让对方知道。在他们看起来。知道就是知道,不知道就是不知道,所以他们就开口问了:
“我们自己动,这个地方这么小,我们能动到哪里去?”
对草原人来说,这个地方终究是太小了,不能够自由的活动,所以他们还是希望从学堂岛学生手里拿到更大的土地,就算不能吃饱肚子,也能够让他们感觉死掉之后可以埋在自己的土地里。
至于吃饱肚子的事情,在城里其实就有很多活计可以做,虽然他们不像一些女人一样可以取得先机,但是他们可以追求那些女人,让他们成为他们的婆娘。
最后那些婆娘得到的钱财,还不是算他们的。
他们不知道,虽然他们想得很好,其实女人有了钱就有了自尊,再也不能够像以前一样侍奉他们。所以到最后赚钱能力比较差的男人,到女人身边可能就不能取得以前他们想象中尊荣的日子。
银河城就会重复金麦城的事情,女人虽然不会成为至尊,但是地位会大大的提升。
做到平起平坐还是有可能的事情。
汉人的女子原本也跟草原的女子一样,没有自己的传承血脉,甚至孩子的形式,都不能跟随女子。
男子如果嫁给女子,会被别人看不起。这种情况在金麦城越来越普遍,而且男子跟女孩子的结合,越来越像是两个家族的结合,而不是女子单身进入男子的家族,在这种情况之下,男子的家族,会想是血盆大口,把女子吞得尸骨无存。
而两者的家族的结合,就不好裁判谁是主,谁是副,多半看谁能在家里说的上话,所以越来越多人组成的是一个家庭,而不是一个家族。
但是这个家庭,有在两个家族的覆盖之下,金麦城成立才几年,还看不出他们下一代的样子。
当规则改变的时候,人们的生活也会跟着改变,但是当规则改变的时候,会获得非常大的反弹,如果原本的规则,让强壮的人比较适应,那么他就会支持原本的旧规则。
这时候他就会带头起来反对新规则的建立。
但是金麦城在成立的时候,原本订定的规则就是以女性为至尊,如果男性要进来享受金麦城里的生活,就必须遵从这里的规定,所以这个地方没有旧规则可言。
而且他们还有选择权,如果他们不适应女尊男卑的生活,想要享受男尊女卑的生活,他大可以带着他的女人离开,所以在对他们来说,他们其实是有选择权的,也就是压迫,没有这么的大。
只不过大部分的金麦城女孩在听到男方决定离开金麦城的时候,大部分会选选择离异,宁愿在金麦城,再找一个男人结婚,对他们来说,这件事并不困难。
因为对大部分的男生来说,金麦城的小娘子都是高贵的很多人流着口水等着娶。
等娶到的时候才会注意到家族的问题,但是其实对很多人来说,如果离开家族生存家族的束缚力可能就没有这么大了,这时候小家庭的诞生是很可能被接受的。
很多家族在家里的男人娶了金麦城的小娘子的时候,会跟这个男子断绝关系,但是对这个男子来说,往往是一件好事。
而在金麦城生长的男子早就习惯了女尊男卑的生活,她们发现,如果对女人尊重的话,其实女人对他们也会尊重,这是另外一种生活的方式,不见得会过得比较不幸福。
而且当地小娘子有的比较高的收入,对他们来说,他们的养家压力也没有这么的大,甚至喝小酒的时候,女人也不会那么的小气。
甚至两个人手牵手平等的在金麦大街散步,都是被接受的。
而且这种场景越来越容易看到。
对一些有钱人就比较痛苦,因为有钱的男人总想要三妻四妾,但是金麦城的小娘子似乎对于当别人的小妾没什么兴趣,所以他在金麦城要娶到小妾,就没有这么容易,往往要花费以前上百倍的代价。
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