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    张青峰一看，二和虽然起身了，但站姿却有些古怪，夹着两条腿跟大姑娘似的，顿时了然，也有些不可思议：这货胆儿也忒小了吧？

    二和还装，讪讪道：“哎呦，岁数大了，腿脚不好……扭脚脖子了。”

    张青峰没揭穿他，不过这大冷的天让人穿条湿裤子也不落忍，万一把蛋蛋冻坏了可是大事儿！而且吴晴蔚特意叮嘱过，赵教授发现那座地窖很隐蔽，出于保护考虑也没告诉他们本地人，自己想进去，最好也是等二和离开再说。

    想到这里，张青峰干脆挥挥手，示意庞大海搀着二和，先回去再说。

    庞大海满脸嫌弃的作势要扶二和，二和赶忙表示自己能走，但上车后却是一直斜着个身子半个屁股落座，一边还解释：“这小兔崽子，从小就无法无天，怎么说我也是他姑父呢，都是他爹惯的！”

    接下来解释了一番，那叫杨浩的小孩儿是他二舅哥的独生子，而且他们老杨家自古就是村委会的专业承包户，杨浩的爷爷是村支书、大伯是村主任、他爹是治保主任，就连四姑，也就是二和的老婆，也是妇女主任。

    赵和在杨家村属于外姓，虽说取了个姓杨的媳妇，但在其他外来户面前地位还行，在姓杨的嫡系子孙面前依旧经常被鄙视。

    听了这些，张青峰倒是有些感慨，他自己也是农村长大的，张家在他们镇里也是大姓，不过宗族这种东西，好像自从改革开放以后，在北方就越来越淡了，顶多就是同村同姓的论个辈分，至于实际作用……也许在他父辈那代同村人见面还能一口一个二哥、三叔、四姑、五婶子的叫的明白，但到了他们这一代，也就是被国家坑了又坑的八零后一代，别说联系了，同龄人之间认识的都没几个，基本都是各有各的小圈子，出去就不回来的更是大有人在，可以说流传千年的宗族制度，基本上已经土崩瓦解了。

    有时候张青峰就想：都说中国人没信仰，但中国人自己都知道，中国人即便不信神，却不敢不信鬼，说白了就是中国人信的是祖宗！这种信可不是西方人那种单纯的对亲人的缅怀，而是真的信人死了会有魂魄，这从死也要讲究个落叶归根，留在外面就叫客死异乡就能看的出。

    这种信仰，应该也属于一种传统文化吧？最起码普及程度不亚于基督教在西方。

    不过看起来这种传统文化依旧在迅速消失，简单打个比方，清明节烧纸现代人都懒得起早，图方便都白天烧了。说句不好听的，你就不怕白天把祖宗鬼魂招出来被阳光晒死？

    也许这种文化坚持不了多久，就会和汉服等文化一样彻底消失了吧？一句改革进步，就抛弃N多老旧的传统，理智的讲这些传统确实没啥实际意义，但精神文明这东西，用物质能衡量么？不住的抛弃糟粕、除旧换新，啥都引进西方的“先进“理念，不信基督的都开始过圣诞节了，但你要问问自称炎黄子孙的中国人，炎帝黄帝生日是哪一天，一百个人里恐怕顶多只有一个人知道，还得现百度……这特么对一个民族来说到底是不是好事？

    想到这里，张青峰摇了摇头：自己脑洞越来越大了……

    开车进村儿，庞大海问张青峰：“咱们去哪儿？回镇子里是怎么的？”

    杨家村这么个小地方肯定是没旅馆的，连饭店都没有。

    看看天色也不早了，晚上肯定得去那遗址的地窖里看看，镇里离这儿大概五十公里，天黑路还不好走，一来一回就得俩多小时，外加还得穿村而过，那条路还是死路，万一被村民发现，以为自己两个有什么图谋不轨，到时候肯定还是麻烦。

    张青峰相信墨菲定律，如果可能出现麻烦，但自己还保有侥幸心理不制定对策的话，那么他麻烦必定会出现，因为他对自己的运气从来没有指望过。

    所以他干脆决定也不瞒着了，就明着来。
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