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    在这样的状况下，我会爱上“江”，已经是连自己都觉得不可思议的事情。虽然不可思议，但我还是接受了——仅仅是这一点，我就可以评估自己的精神，一定是出了问题。

    不过，在接受了这个情况的同时，在尝试着，利用这样的情况，去修正那些我觉得不应该是这样的世界时，我从来都没有想过，会不会有第二个，和这个“真实基点”完全矛盾，亦或者从理论上涵盖它的“更真实的基点”。

    因为，我在这之前，从来都没有听说过比“病毒”和“江”的混合概念，更具备贯穿力，更容易理解和接受的说法。

    直到这个晚上，被阮黎医生提了出来——至少对现在的我而言，她所说的这些情况，同样可以相对完美地解释身边所发生的一切。问题只在于，接受她的说法，比接受“病院现实是真正的现实”更加困难，而这个困难，就在于我对中继器世界的理解，以及对中继器世界、末日幻境和病院现实三者之间的依附关系的固有认知上。

    所以，当阮黎医生希望我相信她的时候，我只能保持沉默。尽管她并没有表现得意外和沮丧，但我仍旧觉得，如果可以的话，不想在这种时候保持沉默。

    “其实，相同的话，我已经对你说过许多次了。”阮黎医生说：“可是，对你来说，要认知到什么是真实，已经变得越来越困难，你的精神在对真实的动摇中，已经破烂不堪。你知道，我对病人进行引导的时候，大多数情况下，不会直接提出和他们的想法有直接冲突的情况。假设一个精神病人认为某个东西存在着，那么，倘若我判断，他的幻觉并没有实质性的威胁，我也不会用强硬的手段，去告诉他，那东西是不存在的。因为，病人们的精神虽然有问题，但也往往是顽固的。认知的直接冲突，到底能不能挽救对方，至今也没有一个完全的定论。”

    “妈妈，你是说。你对我进行过十分直接的认知冲突的疗法？”我不由得问到：“你尝试过，强行将你认为正确的，真实的情况，塞进我的脑子里？”

    “没错。”阮黎医生面不改色地回答到，语气和情绪都没有半点波动，尽管，她也知道。这种做法十分不讨人喜欢，而且，我也可以想象，整个过程，也一定充满了不人道的地方。强制调整精神病人的精神状况，避免不了要使用一些残酷的机器和副作用很大的非法药物。我这个时候。没有这方面的感觉和记忆，但我不觉得，阮黎医生是在说谎。

    她没必要说谎，我也不会因为这件事就厌恶她，这是由我的性格决定的，而她也应该知道这一点，我想。

    “我一直都很后悔，当时也许太过着急想要得到成果了。”阮黎医生的眉宇柔和下来，充满了歉意。“从那个时候起，刺激性疗法的效果就一直在下降。在治疗的前阶段，你的表现正常了一段时间，但是，很快又回到发病的样子。”

    “你是说，产生幻觉？”我追问到。我知道，她一直认为，我的异常举动和异常想法。都是基于幻觉。而我所写的日记，在普通人眼中也必然十分不可思议。无法接触到“神秘”的话，那就只是一个充满了妄想的故事而已，而偏偏阮黎医生至今为止，都表现出不可思议的，对“神秘”的抗性。

    倘若不将阮黎医生视为“神秘抑制力”和“中继器核心”，那么。她的存在无疑比任何神秘都要真实。

    正是这种真实，让我愿意听听阮黎医生的说法，哪怕，我觉得这种说法比“病院现实”更加不可思议——对任何无法抵达“病院现实”的人来说，“病院现实”的存在。本身就是不可思议的。

    “到底是否仅仅是幻觉，无法肯定，但是，幻觉这个词语，的确是目前最通用的说法。”阮黎医生给了一个**的回复。

    我正觉得，阮黎医生有些卖关子，她便继续说到：“其实，你失去的记忆，要比你认为的更多。例如，你真的确定，自己写下的日记，只有你看到的那么一些吗？”

    “什么意思？”尽管阮黎医生说的话，没有什么难以理解的地方，但我的心中，还是生出了一种意外的冲动。

    “你在变成这个样子之前，就已经开始写日记了。”阮黎医生说：“当你的病情还不是这么严重的时候，你在日记中的记录，和现在的记录，是不一样的。虽然不缺乏关联性，但是，看起来更像是两个世界。你认为，自己是在十六七岁的时候，认知到了一个神秘的世界，知道了末日真理教、白色克劳迪娅和乐园，但实际上，你早在八岁的时候，就已经听说过它们了。”

    我沉默，有些不敢置信，阮黎医生说的，或许是我抵达这个中继器世界前，就已经在这个世界里存在的“高川”，可是，年龄上的巨大差异，让人感到不可思议。阮黎医生的话，意味着这个中继器世界保存着至少从八岁开始，就已经存在的“高川”的所有活动和存在记录。

    而我自身的活动和存在记录，仅以末日幻境来说的话，早在过去的末日幻境被摧毁的时候，就已经消失了。
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