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    在杜若和岳川等人陆续离开之后，王庭之便拿着那两篇经义，把半圣易思远请进了自己的书房。

    一进入书房，两位半圣就迫不及待地拿着那两篇扬颂天下的经义，开始阅读。

    读完之后，两位半圣的脸上透着由衷的欣喜。

    这两篇经义虽然立意、侧重点各有不同，但却各有千秋：

    杜若的文章重点阐述了“明明德”、“亲民”与“至善”三条总纲，又以“明明德”为整篇文章的中心，才思敏捷，旁征博引；论证清晰，有理有据。通篇经义没有一点小女儿家的矫揉造作，而是显得气势磅礴，阐明了作者的人生志向，彰显了作者光明正大的德行。正所谓文如其人，通过这篇经义，王庭之和易思远不仅明了了杜若的学识水平，还认识到了杜若的人品。

    至于岳川所作的经义，则是将“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这八个条目细细作了说明，并且以“修身”为重点，大谈以儒家思想治国之道，整篇经义显得气势恢宏，隐隐透出了一股王者的气度与风范。

    看完这两篇经义，半圣王庭之一时之间竟然觉得难以取舍，他颇感矛盾地说道：“单看文采和文章结构，杜若的经义写的更胜一筹，但是若论及气势，岳川的文章却更有浑厚之感，两篇经义都称得上锦绣文章呐！”

    易思远爱不释手地轻抚着这两篇经义，同意地点头说道：“这两篇文章真称得上是字字珠玑啊，难怪文华圣殿之中，曾子的圣像会隐隐发亮呢！”

    王庭之想了一下，说道：“依我看，这两篇文章还是存放在圣书院更为稳妥。”

    “这个自然，我明日一早就回去，你现在就可把这两篇经义交给我。”

    “好，我这就拿给你。”

    ……

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    铃兰曰：

    就这样，男主岳川和女主杜若在两位半圣的照顾下，提前到了玉京城，接下来的三天女主将在师父王庭之的家中度过，那么这三天里面又会发生怎样的故事呢？

    还有，暗中躲藏着偷听杜若和岳川说话的那人是谁？

    呃，难道是王府上某个肖想着男主岳川的小丫鬟什么的吗？

    暂时不告诉亲们答案，想知道的话，还请看下一章。

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    （未完待续）


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