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    因为穿越的原因，刘铮一直对被望族压迫的农民们，有着超乎寻常的好感，所以任何政令，他都刻意打压望族，扶持农民。这才在银州落下一个“仁义”之名。

    然而现在看来，他是真的错了。

    仁义，让这些农民心里膨胀，不再畏惧县候府，如此一来，县候府的约束力，便会如同虚设。甚至会有更可怕的，血淋淋的现实隐藏在后。今天你让这些农民吃饱，他们对你感恩戴德，但明天，你让他们饿肚子，他们便会推翻你。因为他们会认为，冒犯一个仁慈的统治者，比冒犯一个让自己畏惧的统治者，更加没有顾忌。

    所以。

    刘铮突然悟到了。

    单轮统治力来说，让人畏惧，其实比仁慈更有用。但是，这种畏惧，又不能太过分，过分成了憎恨。让百姓畏惧而又不去憎恨，这才是一个合格的统治者。这个实现起来，也没有那么难。

    只要统治者，不去掠夺和霸占百姓的财产和妻女，就可以达到这个目的。

    这个道理，在古代的成吉思汗，和汉拔尼身上，可以得到验证。

    两人均指挥着一支庞大的队伍，所以他们毫不在意拥有残酷这个名声，而也正是拥有了残酷无情这个名声，才使得他们的军队，令行禁止，攻城略地。

    这使得他们在士兵心中，既可敬，又可畏。

    简单来说。

    被人爱戴，还是被人畏惧这个问题。可以这么看，人们爱戴统治者，取决于人民自己的意愿。但畏惧统治者，却是取决于统治者的意志！

    自古以来，一名英明的统治者，必然是以自己的意志为基础，而不是被这些人绑架着！

    这也就是，为什么郑月茹会说。
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